悲歌 新疆杀人王召“八千湘女上天山”

 

“八千湘女上天山”的的悲歌

“八千湘女上天山”的的悲歌。(网络图片)

 

王震在新疆除了杀人如麻,还为了解决军队士兵的婚姻问题,特意招收招收近八千名湘女赴新疆“屯垦戍边”。中共军旅作家卢一萍曾撰写《八千湘女上天山》记载了王震招收湘女和上海妓女进新疆的一曲悲歌。

1950年1月,中共第一野战军占领全部新疆,王震任中共中央新疆分局书记、新疆军区代司令员兼政委。《八千湘女上天山》上说,有很多士兵要求王震解决婚姻问题。

书中写道:“我们这些老兵,大约有百分之九十以上的人都来自农村,即使当了师长、团长,也是大老粗,没有多少文化。所以也不管什么爱不爱,情不情的。就是一句话,要有个老婆,传宗接代。”

当时,驻新疆的绝大多数部队要在这里扎下根来屯垦戍边,二十万干部战士的婚姻问题解决不了,军心难稳。

被蒙骗 上天山 八千湘女泪涟涟

1950年初秋,震就派二军六师政委熊晃到湖南去征召女兵。他认为湖南妹子能吃苦,如果能招到一些有文化的女学生,来后可以先解决团营干部的婚姻问题。他给湖南省委书记黄克诚、湖南省政府主席王首道写了一封信,请他们大力协助。

王首道看完信后,觉得荒诞可笑,黄克诚也忍不住说:“这个王胡子,真是乱弹琴。要人家黄花闺女到新疆去生儿育女,哪个敢去哟!”

可是,说归说,说归说,王首道、黄克诚在《新湖南报》上不断刊登消息报导,动员女青年参军,还大量印发了《新疆鸟瞰》,把新疆描绘得如诗如画、令人心往神驰。

《新湖南报》也登出了招兵启事:条件是16岁到25岁,高中以上的未婚女性。参军进疆后,可分别入俄文学校和其他各类学校学习,或进工厂做纺织女工,或到农场开拖拉机,或进部队文工团……但是关于“结婚”和“生儿育女”却只字没提。所以全省各地的女孩子闻讯赶来,争先恐后地来到营盘街报名应征。

在“有志青年到新疆去,为祖国大西北贡献青春”的诱人口号下,中学学生、大学生,甚至国民党将军的女儿,徒步走到长沙的,瞒着父母家人的,有的身高不够把鞋跟垫高,有的体重不够就在口袋里装上石头、秤砣,年龄不够的谎报年龄……结果,一年内就招收湘女3862人。1952年,又招收了4000多湘女,“八千湘女上天山”便由此而得名。她们中年龄最大的19岁,最小的才13岁。

男四十 女十八 跑到新疆找爸爸

通往新疆的旅途,湘女们充满兴奋。车厢里反复播放着“年轻的人,火热的心,跟随着毛泽东前进……”等中共歌曲。到达西安,经过10来天的政治教育后,改乘汽车,经兰州,过酒泉、出阳关,再越过天山,才到了新疆首府迪化(今乌鲁木齐),全程4000多公里,行驶了四、五个月。

迎面而来的荒凉,一点点冷却了湘女们热血沸腾的心。饮食的变化,水的极缺,干燥使湘女的嘴唇裂开了一道道的血口子,也有一些湘女因为突如其来的车祸,或者疾病,未达到新疆就夭折在途中。

到达新疆后,湘女的真正苦难才开始。茫茫戈壁,不到一户人家。宿舍只是地下两米深的地窝子,这样的地窝子没有门,只挂个帘子在洞口遮挡风寒,三面泥墙,所谓的“床”也不过是高出一点的地面而已。床上铺着红柳枝,洞顶上铺着红柳和胡杨枝,上面垫着土,头一碰到地窝子的顶棚,泥土就会不停的往下掉。除了极少数留在乌鲁木齐的湘女外都住在这样的地窝子里,日后她们结婚、生儿育女,都在这个地窝子里,有的在地窝子里一生活就是十几年。

每天,她们在160万平方公里的广袤疆土,和男兵们一起开荒种地,修水库,打土坯,盖房子。因为水极缺,女兵头上生了虱子;来月经没有卫生纸,她们就把内裤撕了缝成一个布袋,再把棉衣里的棉花扯出塞到里面,做成“卫生巾”。棉花用没了,女兵们就在布袋里装上沙子,做成“沙袋”。

因为团以下的指战员几乎是清一色的光棍汉,为解决他们的婚姻问题,时不时的便有领导给湘女“介绍”对象,而且年龄都要大出她们十几岁。湘女们“天不怕,地不怕,就怕首长找谈话”,因为只要一听说哪个首长要找谁谈话,就知道是怎么回事了,而且一旦被组织决定和谁结婚,她们就只有遵从,没有选择的余地了。

当时有一首打油诗描绘了湘女们无可奈何的心声:婚姻法,婚姻法,男四十,女十八,跑到新疆找爸爸,配的是夫不是爸,生儿育女把根扎。

天山
新疆天山,湘女血泪。(图片来源:Pixabay)

受牵连 成寡妇 天高路远回乡难

肖叶群,怀着梦想与姐姐一起报名参军时,她还不满15岁,体重不足40公斤。入疆的第二年,肖叶群所在部队的师政委就迫不及待的,给不到16岁的她介绍了一个21岁的教导员王富民。但相处不久后,王富民告诉肖叶群说,他的真实年龄是25岁。肖叶群马上表示不愿意,没想到王富民掏出手枪,并将子弹推上了枪膛,做出要自杀的架势,肖叶群吓的再也不敢说不愿意了。之后政委又出面相劝,肖叶群最终还是嫁给了王富民。2002年,肖叶群的丈夫王富民因患急性淋巴癌去世。

1951年3月,在哈密,一个倔强的长沙女兵拒绝了一个营长的求爱,营长被激怒,于是拔枪杀了这个女兵。还有一个高中毕业长得非常漂亮的长沙女兵,因为被“包办”给一个死了老婆,有三个孩子,比她大近20岁的老干部,在结婚当天就疯了。

湘籍女兵江莉华总结了一条规律:湘籍女兵年龄越大(入疆时最大的才19岁)结婚越早,结婚越早的婚姻越不幸,但更不幸的是相貌漂亮而且文化程度高的。因为漂亮,就越容易被更高级的大龄军官看中;因为文化程度高,内心就越痛苦。因为军官们的年龄普遍大过她们十几岁,与湘女们想找个年轻的,有文化的理想相差甚远,但是又不得不接受这个被强加的没有感情的婚姻。

就这样8000名湘女基本都在1953年、1954年便早早结婚成了家。直到入疆10年后湘女们才被准许回乡探亲。

1962年,阔别家乡10余年的陶先运终于可以回湘探亲了,在返回新疆的途中,她从长沙一直哭到兰州。还有一些湘女由于天高路远,从离开家乡那刻起,就再也没有返回过家乡。

更不幸的是,“文革”中这些介绍给她们的丈夫又几乎一个不剩的都成了“走资派”,她们也无端受牵连,被批斗,挨打,住牛棚。

进疆湘女结婚较早,丈夫的年龄又大多都比她们长出10余岁,50年代的超强体力的劳动,文革中的被整,很多人的丈夫都在七八十年代就去世了,因此很多湘女中年以后就成了寡妇。

还有一些湘女在上世纪60年代,因响应号召退出工作回家成了家庭妇女,生活只能依靠丈夫,一旦丈夫去世,她们就只有依赖子女,生活困难。

人不够 妓女凑 上海妓女进新疆

卢一萍在《八千湘女上天山》中书中还透露,王震在1951年向陈毅要了两千名女兵,解决了营以上军官的婚姻问题。然后是再招收了山东妇女,因为山东是个老战场,好多男人在战争中都被打死了,所以招的山东妇女中很多是寡妇,基本上解决了连排军官的婚姻问题。最后,还剩下了一些老兵的婚姻问题没有解决,就在1954年招了920多名上海妓女。