中医看瘟疫:发生瘟疫有两大原因 如何避祸?

作者
钟医

 

中医讲天人合一,人应该顺天而行,天也要保障人的安全。(图片来源:Adobe Stock)

中医讲天人合一,人应该顺天而行,天也要保障人的安全。(图片来源:Adobe Stock)

 

二零一二年,瘟疫又成为人们的热门话题。在此介绍中医如何看待瘟疫。

为什么会发生瘟疫?一般人认为的瘟疫在中医看来有两大原因,通俗的说一是“自作孽”,一是“天作孽”。

中医讲天人合一,天人应该是和谐的,人应该顺天而行,天也要保障人的安全。拿气候来比喻,地球很适宜人类生存,这里春气温和、夏气暑热、秋气清凉、冬气冰冽,这种天象变化是四时正气,人只要敬畏自然,顺天而行,注意饮食起居,就不会因气候而生病。

可能有人说瘟疫是病菌病毒所致,与气候和饮食起居没关系,要讲科学依据。其实中医只是用“气”来作比喻,中医可能不知道胃溃疡是幽门螺旋杆菌引起的,可是中医早就知道脾胃病与“阴火”有关,比西医先进了几百年。而且科学家也知道影响实验结果的因素是多方面的,认识问题不能那么绝对化。中药来自自然,成分非常复杂,人体也是极其复杂的系统,中医中药如何促使人体排斥病原、修复病灶可能西医很难研究清楚,所以不能简单的拿西医套中医。

“自作孽”就是指人“伤于四时之气,皆能为病”。就是气候正常,但人逆天而行,饮食起居不正常,结果人得病了,逆天而行的人一多就成了流行病。其实这只是形象的比喻,要理解中医就不能抱着西医观念不放。现代人道德堕落、污染环境、不健康的生活方式是不是逆天而行?会不会带来现代流行的癌症、冠心病、哮喘等疾病?在中医看来也是自作孽。

中医五运六气学说认为有风火(君)暑(相)湿燥寒六气,每气每年司令六十余天,循环不已。这是一年中的循环,更大的循环是六十年,类推还有更大的循环。西医研究微生物,中医却研究气候,可能让人难以理解。其实说白了中医与其说是研究气候变迁,不如说是研究天象变化。不同时代的疾病流行谱是不一样的,天象变化怎能不推究呢?而且理解了天象变化,就理解了人体变化,就理解了病情将如何演变,以及应该如何纠正人体不正确状态。这不是说当中医就得夸夸其谈,而是说不能把中医看得那么肤浅。

如果将六气和五运联系起来,可以发现火和暑类似,中医因此有“伤风”、“伤暑”、“伤湿”、“伤燥”、“伤寒”之分。中医认为其中以“伤寒”最为难治,因为寒气是“最为杀厉之气”。“伤寒”又分为两种情况,一种是“中而即病”,一种是“寒毒藏于肌骨中,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病热极,重于温也。”

“伤于四时之气”的流行病或瘟疫怎么治?中医著作浅显的有《时病论》,精深的有《伤寒论》,还有一些温病、热病著作可供临床参考。要从大的角度看,人类还是应该改变不正确的生活方式,认识到人类无序无度利用科学带来的资源浪费、环境污染、文化变异和道德堕落,重视对中医等人类传统文化与技艺的弘扬,这样才能持续保护与提高人类的总体健康。

“天作孽”则是指“时行之气”导致疾病,也就是气候不正常。中医认为:“凡时行者,是春时应暖而反大寒,夏时应热而反大冷,秋时应凉而反大热,冬时应寒而反大温,此非其时而有其气,是以一岁之中,病无长少多相似者,此则时行之气也。”它的特点是爆发流行,不同病人病情相似、用药也相似。比如说人类遇到的瘟疫时代、战争时代、饥荒时代、动荡时代、阴阳反背时代等等,都是普遍性的反常与灾难,可谓“天作孽”。人类未必希望它们出现,可在传染性极强的各种“瘟疫”面前人类又无力避免。

“时行之气”有两种情况。一种情况是气候变化在一年四季的小循环中看是不正常的,但在一甲子六十年的大循环中看是正常的。这种情况中医是分析金木水火土五运的太过与不及予以纠正。比如说一九五六年大陆乙脑流行,大陆邯郸学步的“新中医”总结经验用清热的白虎汤疗效好,到了一九五七年乙脑又流行,“新中医”依样画葫芦就不灵了,改用利湿的三仁汤疗效才上去。天象变化会带来不同的状态,一般人虽然难以估计到,这却是不争的事实,所以古人讲人算不如天算。疾病千奇百怪,但是本着万变不离其宗的原则,只要有传统中医基本功不丢,中医是可以抑制大部分疾病的。

“天作孽”还有一种情况,就是出现了天地中不应该存在的疫疠之气。这种疫疠之气的本性就是杀人,是真正的不正之气,为祸惨不忍言。这种瘟疫虽然最为凶险,但在中医看来反而不需要那么费心辩证论治,治疗原则是大力芳香辟秽、清热解毒,不可逡巡误事。比如说西来邪灵中共祸害中华数十年,屠民八千万,苟活者也变成被中共邪教精神控制,在中共引导下社会腐烂至极!在这种情况下人倘若还下不了决心退出腐败的中共、抛弃恶臭的党文化,美其名曰“需要十全之策”、“得慢慢来”,实则养痈成患!

“正气存内,邪不可干”,只要人正气尚存,一定天无绝人之路。(图片来源:Adobe Stock)
“正气存内,邪不可干”,只要人正气尚存,一定天无绝人之路。(图片来源:Adobe Stock)

 

中医认为“自作孽”而致的瘟疫人可以设法避免,“天作孽”而致的瘟疫人可以设法应付。其实所谓的“天作孽”,也是人心不正带来的劫难。如果人心归正,预言中的瘟疫未必会到来;就算发生了瘟疫,《内经》论述瘟疫有句话,叫作“正气存内,邪不可干”,只要人正气尚存,一定天无绝人之路。

 

 

 

文章转载自  看中国